Los orígenes de la Sanidad Militar Española.

Isabel La Católica ordenó que se instalaran tiendas para atender a los heridos de la batalla de Toro: nació así la Sanidad militar Española.

En 1476, en la batalla de Alfonso V de Portugal, Isabel la Católica dispuso que se instalaran seis tiendas para la atención y tratamiento de los soldados heridos. Se creó de esta manera el primer hospital de campaña en España, un siglo antes que en el resto de Europa.

Los hospitales militares habían sido incorporados a los campamentos militares romanos. Se llamaban valetudinarios ( del latín, "buena salud"). En España, otros monarcas medievales pusieron su granito de arena para que sus soldados y caballeros recibieran una atención acorde a los servicios que se esperaba de ellos. Jaime I de Aragón y Alfonso X de Castilla incorporaron a su personal de retaguardia apotecarios ( Boticarios, expertos en hierbas).

Por el lado musulmán Abulcasis sugirió, en vano, que el personal sanitario que acompañaba por su cuenta y riesgo a los ejércitos debía tener nociones de cirugía, consejo que cayó en saco roto. No habría cirujanos en el Ejercito español hasta el siglo XVIII.

Adolf Hitler, un falso héroe de la Primera Guerra Mundial.

Durante el Tercer Reich, Hitler se encargó de repetir a quien tenía interés por escucharle que había ganado la Cruz de Hierro de Primera Clase luchando en el frente, como miembro del 16º Regimiento de Infantería de Reserva.

El historiador Thomas Weber, de la Universidad de Aberdeen, dice que es cierto. Se le concedió una Cruz de Hierro al correo Adolf Hitler. Si; también es cierto que fue herido en dos ocasiones, pero en ninguna de las dos se hallaba en  las trincheras. Cuando le alcanzó la esquirla de metralla en el muslo estaba en un búnker del Estado Mayor, a dos kilómetros tras las líneas. Cuando tuvo que vérselas con el ataque de gas mostaza de los aliados estaba más cerca del frente, pero tampoco en las trincheras, sino tras una loma.

En cuanto a la cuestión de la condecoración, los oficiales las daban a los subalternos que tenían delante durante más tiempo y protestaban menos. Hitler no era un cobarde, pero sí lo suficientemente leal con su supervisor, el judío Hugo Gutmann, como para que este le compensase por hacer los servicios de correo que los demás no querían.

De hecho, hubo quejas por la liberalidad que se daba las Cruces de Hierro a los emboscados de la retaguardia, mientras la gente que de veras luchaba en la tierra de nadie, ni siquiera recibían compensaciones cuando eran heridos.

De todas maneras, un libro infantil de 1935 afirma que "Hitler recibió la Cruz de Hierra porque circulaba en una bicicleta esquivando las balas. La Cruz de Hierro sólo se la dan a los soldados más valientes, y Hitler lo era". Supongo que valiente sería salir a rescatar soldados alemanes heridos en pleno ataque de gas o tomar sólo un nido de ametralladoras, que es mucho más valiente que agacharse sobre el manillar para esquivar las balas perdidas. Pero qué sé yo, si también soy un emboscado que me libré del Servicio Militar gracias a una enfermedad mental.

Santiago Ramón y Cajal.

Imagen de la serie SANTIAGO RAMÓN Y CAJAL (RTVE, 1982)

Justo Ramón Casasús, hijo de un campesino, hizo una durísima carrera que le llevó de ser aprendiz de un barbero, lo más bajo en la profesión médica, a catedrático de Medicina de la Universidad de Zaragoza, pasando una larga temporada como médico rural. Su hijo, Santiago Ramón y Cajal, conseguiría el Nobel de Medicina en 1900, compartiéndolo con Golgi.

Niño inquieto y travieso, su padre le sacó de la escuela en repetidad ocasiones por su falta de aplicación en los estudios. El tiempo que no estudiaba lo dedicaba a dibujar y trabajar como barbero, con lo que adquiriño una gran precisión a la hora de manejar la cuchilla del bisturí

Durante sus años de universitario recibió una enseñanza de la medicina basada en la confirmación de los hechos, mas que en la aceptación de las teorías.

En junio de 1873, toma una decisión revolucionaria. En lugar de pagar por quedar exento del servicio militar decide "pagar el precio de sangre con la Patria" y se alista como médico militar. Pasa unos cuantos meses enrolado en un regimiento que persigue a los carlistas por Cataluña, sin entrar jamás en combate. Entonces se le ofrece la oportunidad de ir a Cuba para luchar contra los insurrectos cubanos. La   corrupción de los mandos, el desabastecimiento de material médico de calidad y el paludismo hacen que sea necesario repatriarlo con una grave malaria.

Durante los años siguientes se casa, y rompe con su padre durante algunos años. Don Justo, un hombre muy dominante, quería que su hijo aceptase una plaza de médico rural. Ramón quiere investigar, para lo que necesita dinero. Por desgracia, es echado atrás en varias oposiciones a catedrático, "porque no le toda por antugüedad acceder al puesto". En 1883 salta a los titulares por descubrir, durante una epidemia de cólera en Valencia, que la bacteria que lo causa muere en el agua hervida. Las autoridades locales le regalan un microscopio de última generación, con el que ya puede competir con los histólogos más reputados de Europa. No es bacteriólogo como el doctor Ferrán o Pasteur porque esos estudios son más caros que tintar y observar célular.

En 1888 gana una nueva cátedra en Barcelona , y es allí donde descubre que las neuronas son células independientes pero conectadas. En 1884 viaja a la Sociedad Anatómica Alemana con sus preparados, pero como ninguno de los jueces quiere hacer caso a un histólogo español, casi le suplica a uno de ellos que mire por su microscopio. Desde ese momento es un investigador de la biología celular reconocido en Europa, pero el reconocimiento no llega en España hasta que sus alunmnos le traen la carta comunicando   la concesión del Nobel, compartido con el histólogo italiano Golgi. Él, en un primer momento, regañó a sus alumnos por "gastar esas bromas tan  pesadas".

En 1934 muera Ramon y Cajal en Madrid. Al entierro asisten un científico metido en política, Negrín, y un joven y autodidacta investigador de la Residencia de Estudiantes llamado Severo Ochoa.

Chavín de Huántar.

Hace 3300 años, mucho antes de los incas, los chamanes de los Andes peruanos lograron detentar el poder sin necesidad de ejército. Y lo consiguieron durante ocho siglos. ¿Su arma secreta? Un imponente templo- teatro con una sofisticada técnica hidraúlica y acústica que convivencía a sus miles de súbditos de que hablaban con los dioses.

El templo de Chavín de Huántar está en la región de Acusa, en plenos Andes peruanos. Está plagado de galerías que sirven para drenar líquidos que producen efectos sonoros sobre la piedra caliza blanca. Los adeptos de un culto ya olvidado, inducidos por estímulos sonoros, olfativos y visuales, tras tomar sustancias alucinógenas eran llevados a otro nivel de conciencia.

Una de las drogas que consumían los adeptos era jugo de cáctus de san Pedro, la planta sagrada del culto religioso. Los curanderos peruanos actuales usan esta sustancia en ceremonias de curación e invocación. Tras cocer los trozos de cactus durante seis o siete horas se obtiene una sustancia alucinógena llamada mescalina, un alcaloide visionario que permite alcanzar un estado psicodélico.

Los sacerdotes empleaban distintos trucajes para obtener el efecto deseado en el creyente: ilusiones ópticas provocadas por espejos de antracita, estruendos producidos por la entrada del agua en los canales y el sonido melódico de los pututus, las caracolas Strombus, que eran el principal instrumento religioso.

Según John Rick, arqueólogo de la Universidad de Stanford y director de las excavaciones arqueológicas en Chavín de Huántar, cada nivel destinado a la estancia de adeptos se utilizaría para un nivel distinto de iniciación en un culto mistérico. El último nivel era una galería donde se encentra una imagen del Lanzón, un dios con dientes de felino, serpientes y garras. En completa enajenación mental producido por las sustancias alucinógenas el adepto debía enfrentarse a la pavorosa imagen.

La cultura de Chavín de Huántar es misteriosa, además de por los detalles de este culto esotérico. ¿Qué hacían con sus muertos? No se han encontrado restos humanos dentro de ningún contexto funerario. ¿Cómo pasan de ser un pueblo de recién llegados a la región hasta alcanzar tal desarrollo tecnológico en sus construcciones de piedra, resistentes a los terremotos y las inundaciones?

Hijos de nazis, por Tania Crasnianski.

Descienden de jerarcas nazis, responsables de las muertes de millones de personas. ¿Cómo han cargado con el peso de apellidarse Himmler, Göring, Bormann...? Algunos con el hijo único de Rudolf Hes, Wolf Rudiger Hess, son filonazis. Otros como la hija como Bettina Göring, sobrina nieta del responsable de la Luftwaffe, se ha sometido a una ligadura de trompas para no tener descendencia. La escritora Bettina Crasnianski sigue en su libro HIJOS DE NAZIS  (La Esfera de los Libros) los pasos de los que aún siguen con vida.

Rolf Mengele tuvo que crecer sufriendo burlas en el colegio, donde los otros niños le llamaban el "pequeño nazi". Visitó a su tío Fritz en Brasil varias veces, hasta que supo que era su padre. Dice que su padre nunca se arrepintió ni de sus actos ni de las consecuencias para la familia que tuvieron todos y cada uno de ellos. En los años ochenta adoptó el apellido de su esposa, por el bien de sus propios hijos

Los seis hijos del matrimonio de Magda y Joseph Goebbles murieron envenenados por su madre en el bunker de a Cancillería. Pero el hijo de Magda con su primer marido sobrevivió a la guerra. Se hizo cargo de la mayoría de los negocios de la familia y, en la actualidad, es uno de los mayores accionistas de la concesionaria BMW.

Irene Rosemberg no solo sigue teniendo un ideario de extrema derecha sino que defiende que sus padre es un incomprendido en la prensa. Lo mismo que Bettina Göring. Así como también Edda Göring, la hija del jerarca a cargo de la Luftwaffe. Por lo visto Göring era un padrazo atento, que incluso ordenó a 500 cazas sobrevolar Berlín con motivo del cumpleaños de su hija. Después de demostraciones de afecto como esta, es comprensible cierta lealtad.

Mathias Göring se convirtió al judaísmo a la edad de 40 años, aunque defiende que se trató más de una decisión personal que de la expiación de un pecado.La sobrina nieta de Himmler, Katrin, no soportó la presión y se casó con el descendiente de una familia judía internada en el gueto de Varsovia.

Albert Speer Jr, hijo del Ministro de Armamento del Reich, también arquitecto como su padre, no le da la mayor importancia al apellido. Su hermana Hilde Strattmann abrazó el apellido de su marido. Esta mujer ha recibido muchos premios y condecoraciones por su apoyo a las víctimas del antisemitismo y por sus esfuerzos para que la gente no olvide el Holocausto, por lo que posee el Premio Moses Mendelson de Berlín.

El hijo menor de Adolf Eichmann es un argentino llamado Ricardo Eichmann. No ha renegado del apellido de uno de los organizadores principales del Holocausto. "No se puede huir del pasado", dice. Es el pequeño de cuatro hermanos.

Los laberintos.

¿Son símbolos mágicos? ¿Mapas del más allá? ¿Recorridos iniciáticos? Arqueólogos, historiadores y antropólogos tratan de averiguar qué hay tras los antiguos laberintos y qué llevó al hombre a crear estas arcaicas encrucijadas.

El concepto de laberinto está claro: puedes entrar pero una vez dentro es muy difícil orientarse y encontrar la salida. No se sabe dónde esta el primero, porque los más antiguos son petróglifos de piedra. Se trata de diseños circulares situados cerca de monumentos funerarios como Newgrange, en Irlanda, o Luzzanas, en Cerdeña-, que se habrían realizado entre el 2500 a de C y el 2000 a de C. En España el viajero se puede encontrar la Pedra del Labirinto de san Xurxo o la de Meis, en Pontevedra, fechadas en los años 900 a de C, y 500 a de C. En Italia el viajero hallará los petróglifos laberínticos de Camorica (550 a de C). En la mayoría de los países mediterráneos se han hallado estos símbolos datados entre el 1300 a de C y el 250 a de C.

Se dice que la palabra proviene del término griego Lábrys, que quiere decir "hacha de doble filo", que es el emblema de los minoicos. También se cree que el origen del término podría estar en una expresión del antiguo Egipto Lapi-ro-hut, es decir, "templo a la entrada del lago", nombre para una mezcla de templo y tumba levantado por Amenemhat III, de la XII dinastía.

En Grecia tenemos la leyenda de Teseo. Era una época en que Minos, el rey legendario de Creta, exigía un tributo de siete muchachos y muchachas para inmolarlos a la violencia y los apetitos del Minotauro, mitad hombre, mitad toro. Éste había sido engendrado por los amores zoofílicos de Pasifae, la esposa de Minos, con un hermoso toro blanco,destinado a un templo.

Teseo sedujo a Ariadna, la hija de Minos y esta le dio un ovillo mágico con el que orientarse dentro del laberinto. Mató al monstruo y rescató a los muchachos.

Ariadna sería abandonada por Teseo. El padre del héroe, al que había prometido izar velas blancas en su trirreme, se lanzaría por un acantilado, al ver que el hijo había olvidado sus instrucciones, e izado velas negras. Creía que lo había matado el minotauro. Los héroes griegos podrían matar monstruos pero no eran muy considerados con las personas que les ayudaban y les querían.

Andrés de Urdaneta, el monje navegante.

Hablaba malayo y conocía como nadie las peligrosas corrientes y los vientos que azotan el Océano Pacífico. Por ello, Felipe II no dudó en encomendarle una misión de altísimo secreto: liderar una expedición desde México a Filipinas.

Septiembre de 1559. Felipe II envía una carta a Luís de Velasco, virrey de Nueva España - el actual México -: ordenaba los preparativos de una expedición a Filipinas, contraviniendo abiertamente lo acordado con los portugueses en el Tratado de Tordesillas. Incluso propone al marino que liderará esta expedición: Andrés de Urdaneta.

Velasco responde con otra carta diciéndole a su rey que elija a otro piloto jefe, porque Urdaneta ha tomado los hábitos e ingresado en la orden de los agustinos. Felipe II insiste en el nombramiento del religioso. Ha estado ya en Filipinas, acompañando la expedición de García Jofré de Loaísa, en 1526. Embarcó como sobresaliente - un cargo que es similar al actual de becario- y llegó a las Molucas como segundo de a bordo. Las sucesivas muertes por escorbuto y otras enfermedades le ayudaron a ascender, pero también la pericia de Urdaneta en asimilar las responsabilidades de cada nuevo cargo a bordo.

Uno de los muertos de esta expedición es Juán Sebastián Elcano, que acompañó a Magallanes en su conflictiva expedición para comprar especias para la Corona de Castilla en las Molucas (1519-1522).

Urdaneta permanece en las islas indonesias hasta 1532. Ese mismo año los españoles reciben la noticia de lo pactado con Portugal en el Tratado de Zaragoza de 1529, donde se decide que las Molucas son de influencia portuguesa.

Cuando Urdaneta regresa a Europa, desembarca en Lisboa, donde es apresado por las autoridades. Le requisan las cartas de marear y, si no es ejecutado, es porque huye de Portugal a tiempo. Contará lo que sabe sobre los vientos y las corrientes de la zona ante el Consejo de Indias.

No se vuelve a saber del monje marino de Ordizia (Guipuzcoa) hasta 1559, cuando acepta de mala gana la expedición. El líder militar será Miguel López de Legazpi, otro vasco, pero en el mar es el mando supremo. Construye cinco barcos más grandes que los de las expediciones anteriores en Acapulco, para no arriesgarse a perder naves en el Estrecho de Magallanes. No deja nada al azar. Embarca alimentos con mucha vitamina C para evitar el escorbuto y paga de forma adecuada a los marineros y soldados para evitar que se amotinen en alta mar.

El 11 de noviembre de 1564 las naves se hacen a la mar. Cuando Legazpi abre el sobre lacrado con las instrucciones del rey, hay consternación ante la orden de ir a Filipinas. Sonrisa esquinada de lobo malo por parte de Urdaneta. Para él no es un secreto.

La expedición llega sin incidentes a aguas del índico el 22 de enero de 1565, aunque no será hasta abril que desembarquen a los soldados para establecer una factoría militar en Cebú, en unas islas que se llamarán Filipinas en honor del rey Felipe II.

Urdaneta lo prepara todo para encontrar el camino de regreso a América a través del Pacífico. Una única nave, dirigida por Felipe de Salcedo y él, toma antes del verano una ruta más al norte y navega en zig-zag, para trazar la carta esférica de esas aguas. Alcanzan la costa americana a la altura de Santa Rosa, en lo que actualmente es la ciudad de Los Ángeles. Hacen navegación de cabotaje hacia el sur hasta atracar en Acapulco. 

!Urdaneta lo ha conseguido! Se puede ir a las Molucas y regresar. Es un golpe bajo para la hegemonía de los portugueses sobre el Índico. Será la ruta seguida por los galeones de Manila hasta la entrada en escena de los barcos de vapor a principios del siglo XIX.

El Síndrome de Williams.

Eli es un niño que no puede dejar de abrazar y no tiene miedo de los desconocidos. Amaa todos por igual. Resulta adorable, ¿verdad? A su madre, no tanto, porque estos no son más que síntomas del Síndrome de Williams.

Las personas con esta enfermedad psiquiátrica se enfrentan a problemas en el desarrollo, desde dificultades en el aprendizaje hasta dificultades para hacer amigos. Los cerebros de las víctimas segregan un exceso de oxitocina, una hormona que aparece en las primeras fases del cortejo amoroso como gratificación. El Síndrome de Williams afecta a 1 de cada 10.000 personas.

Libro: El niño que amaba demasiado; una historia de amistad patológica.

Autora: Jennifer Latson.

Entrevistador: Soimon Worrall.

Muchos lectores de La Extraña Pareja estarán familiarizados con el autismo o con el Síndrome de Asperger, pero no con el de Williams. Haznos una descripción, Jennifer.

Principalmente a estas personas les faltan entre 26 o 27 genes del cromosoma 7.

En 1960, un cardiólogo de Nueva Zelanda llamado John Williams observó que una serie de pacientes con condición aórtica supervalvular tenían el mismo carácter ansioso por agradar. También tenían todos un aspecto élfico, con sus narices hacia arriba, sus pómulos altos y sus mentones poco pronunciados. Así que escribió un informe con la descripción dela patología en una revista científica, a pesar de que no era psiquiatra.

Como ya han dicho en la introducción, las personas con Síndrome de Williams abrazan a todo el mundo, desde a los familiares, a perfectos desconocidos, lo que los hace muy vulnerables ante posibles desaprensivos o explotadores.

Esto último es lo que le preocupa a la madre de Ely, Gayle DÁngello, ¿no?

Y a todos los padres con hijos con esta patología. Escribo en mi libro "UNO DE LOS RIESGOS MÁS DESAGRADABLES DE CRIAR A UN NIÑO CON WILLIAMS ES QUE TU HIJO TE AMA INTENSA E INCONDICIONALMENTE, PERO SIENTE  LO MISMO QUE CON SU CONDUCTOR DE AUTOBÚS ESCOLAR".

Todos los padres tienen miedo de que los adultos exploten su carácter y se aprovechen. Cuando son niños, todo lo que hacen es disculpable y está bajo cierto control. Pero cuando un adulto con Síndrome de Williams se te acerca demasiado, con naturalidad, la reacción instintiva de una mujer es de rechazo, de llamar a la Policía.

Uno de los descubrimientos fascinantes de tu libro es que los enfermos de Williams tienen lo que los musicólogos llaman "el oído total". ¿Es así con Eli?

Cuando hablaba con Eli ( es un apodo) siempre estaba tarareando algo, cantando o siguiendo el ritmo de una canción con las manos. Hay una posibilidad de que las personas con Williams sean más aptas para la música. Otros neurólogos dicen que lo que pasa es que, simplemente, las personas como Eli sienten visceralmente la música. Lloran con la música triste y se balancean al compás con las canciones alegres, si tienen buen ritmo.

Háblanos más de Eli D´Angello.

Lo conocí con 12 años. Era un niño muy agradable. Me abrazó varias veces cuando tuvimos nuestro encuentro preliminar. Al final de la velada éramos ya muy buenos amigos.

Como todos los enfermos de Williams, Eli no comprende cuándo se debe terminar una conversación. Y siempre pregunta las mismas cosas, una y otra vez, cuando tiene que iniciarla él: "¿Dónde vive tu padre?""¿Tienes perro?"

Cuando ya me estaba poniendo el abrigo para irme, me preguntó preocupado:"¿Por qué te vas?" Supongo que esperaría que me quedara a pasar la noche, o peor aún, que me mudase a su casa.

Algunas curiosidades sobre Nikola Tesla.

Guerra de patentes con Thomas Alva Edison.

Tesla registró 278 patentes conocidas en todo el mundo. Una cifra nada desdeñable, pero una gota en el océano si se la compara con los más de mil inventos de su rival, Thomas Alva Edison.

La guerra de las corrientes.

Tesla es famoso por sus patentes relacionadas con la corriente eléctrica alterna. Thomas Alva Edison llegó a proponer a las autoridades penitenciarias que usasen corriente alterna en la silla eléctrica para desprestigiar esta fuente de energía y que le gente ya no quisiera usarla en sus hogares. También electrocutaba animales callejeros en horripilantes espectáculos públicos con corriente alterna.

Tesla desarrolló un sistema para enviar energía eléctrica sin cabls a larga distancia. Lo puso a prueba en la Torre Wanderclyffe, en Nueva York. Allí montó un centro de telefonía sin hilos ni clavijas, y una emisora de radio. Pero el proyecto fue cancelado por los patrocinadores debido a su alto coste.

¿Quién inventó la radio?

Si son de los que estudiaron en EGB dirán que Marconi, basandose en el dato de que este inventor italiano recibió el Premio Nobel por ello en 1909. Sólo que Tesla ya había producido sus pimeras emisiones de radio en 1897.

En 1943, la Corte Suprema de los Estados Unidos le dio larazón el inventor serbio nacionalizado estadoundense, pero para entonces ya había muerto en la ruina y acosado por J. Edward Hoover, el siniestro mandamás del FBI.

Eugenia de Montijo.

Eugenia de Montijo, mujer excepcional, emperatriz de Francia durante el difícil reinado de Carlos Luís, sobrino de Napoleón.

Eugenia de Montijo nació en Granada en 1826, durante el reinado de Fernando VII. La mitad de su vida la pasa como esposa de Napoleón III, esposa entregada, filántropa y luz de todos los salones sociales de la aristocracia francesa. La otra mitad, la pasó como viuda, exiliada en Inglaterra, viendo caer a su hijo Luís Napoleón, el último varón de la estirpe bonapartista, en una emboscada de los guerreros zulúes.

En 1850 es cuando conoce, a los 24 años, al joven Carlos Luís, presidente de la República Francesa. Se encuentran en dos balcones diferentes. Entre ellos, hay otro balcón vacío, perteneciente a una capilla. "¿Cómo podría llegar hasta usted, señorita Eugenia?", preguntó galante Carlos Luís. "A través de la capilla", contesto la muchacha. Y fue tras dos años de cortejo que se casaron en Notre Dame.

Entre tanto Carlos Luís había disuelto la República y se había convertido en Napoleón III. Esto duró hasta 1870 cuando las tropas francesas son derrotadas por los prusianos en Sedán y los disturbios de la Comuna de París cuestan en un par de meses más vidas que la Revolución Francesa de 1789. Napoleón III muere en 1873.

Sobre la labor filantrópica de Eugenia de Montijo podemos decir que destinó el regalo de bodas del Ayuntamiento de París de 600.000 francos a una obra benéfico. Abrió un banco crediticio para los pequeños empresarios, fndó un orfanato y el asilo de Vicennes, centralizó bajo su jurisdicción las instituciones dedicadas a la infancia y transformó las cárceles infantiles en escuelas agricolas donde se transformaba a los raterillos en braceros. También medió ante los políticos y su marido Carlos Luís Bonaparte para que se indultase a unos 3.000 presos de conciencia de los disturbios de 1848.

La peste negra.

Científicos alemanes han descubierto que la bacteria ha pervivido en el continente durante tres siglos. Así que las pandemias no procedían de Asia como se creía.

Es probable que Yersinia Pestis, bacteria que causa la peste, consiguiera sobrevivir tres siglos dentro del continente europeo. Unos investigadores alemanes han examinado esqueletos de los siglos XIV al XVII, mediante análisis genético. El resultado fue que los patógenos compartían una huella genética prácticamente idéntica. Este descubrimiento contradice la tesis de que la peste llegó a Europa procedente de Asia en sucesivas oleadas epidémicas.

Lo que nadie sabe fue en qué reservorio la peste logró sobrevivir en Europa. "Quizá fueran los piojos. Eso nunca podremos asegurarlo" explica el biólogo molecular Holge-Senoir. En el siglo XIV la peste se llevó por delante a la mitad de la población europea. Algunas fuentes de la época hablan del 60 por ciento de la población. En la Península Ibérica se calcula que mató a 6 millones de personas de un total de 10.

Hubo regiones como Navarra y Cataluña en los que la mortalidad era de entre el 50 y el 70 por ciento. Esta debacle catastrófica tuvo consecuencias como el final del feudalismo. Las personas del siglo XIV creían vivir en la clase el mundo que deseaba Dios para ellos. Cuando empezó tan espantosa mortalidad, los señores feudales empezaron a caer enfermos con la misma facilidad que los siervos, los burgueses que los campesinos, y las personas empezaron a cuestionar el sistema.

Se dice que el inicio del ataque más fuerte por parte de la peste sobre Europa tuvo lugar cuando una epidemia apareció entre las tropas mongoles que asediaban la ciudad de Caffa. Los servidores de las catapultas mongoles tiraron los cadáveres por encima de las murallas para acelerar la rendición, con tal mala suerte que los mercaderes genoveses presentes en la ciudad se infectaron, y repartieron la enfermedad por el sur de Europa. Solo se libraron, más a causa de las pésimas comunicaciones y la marginalidad de esas partes del Europa que por otra cosa, Finlandia e Islandia. La peste hizo su simiestra tarea entre 1346 y 1353.

La peste reaparecería esporadicamente durante los siguientes tres siglos. Hubo en Sevilla un brote en 1649 que se llevó a la mitad de sus habitantes.

La primera epidemia documentada de peste se produjo en el siglo VI, pero Yersinia Pestis no fue descubierta ni catalogada hasta 1894. Yersinia Pestis mató solo en su gran epidemia del siglo XIV (1346-1353) 50 millones de personas según estimaciones de la Organización Mundial de la Salud (OMS). La peste bubónica, llamado así por unas inflamaciones del ganglio linfático llamadas bubones es una de las variedades. La peste septicémica produce manchas oscuras en la piel. De ahí el nombre de peste negra. La tercera variedad es la peste neumónica. 

En la actualidad, los antibióticos permiten altas posibilidades de curación; no obstante, está lejos de estar erradicada. en 2013, la OMS registró cerca de 800 casos, de los cuales 126 terminaron en muerte.

El último samurai, de Edward Zwick

Nathan Algren (Tom Cruise) es un veterano de las campañas contra los indios en plena decadencia. Debe ser uno de los escasos oficiales norteamericanos que ven en estas campañas una forma de exterminio, y se consuela con el alcohol. Uno de sus antiguos oficiales le propone combatir como mercenario en las guerras contra los samurais rebeldes.

Una vez en Japón a Algren le choca el contraste entre la modernidad y las más rancias tradiciones. Debe entrenar en el uso de los fusiles Enfield al Ejército del emperador Meiji y dirigir a  los bisoños reclutas en combate.

El primer cobate contra los samurais de Katsumoto Mitsugiro (Ken Watanabe) termina en un desastre. Un samurai subalterno va a cortar la cabeza de Algren cuando Katsumoto decide llevarlo como rehén. Quiere aprender lo que sus nuevos enemigos puedan enseñarle sobre táctica militar, armamento y constumbres occidentales.

Del desprecio mutuo, porque Katsumoto, al fin y al cabo es un enemigo, Algren pasa al respeto por las tradiciones y valores de la casta guerrera. Incluso  ocupa el lugar como padre de familia de un samurai muerto a sus manos, durante el intento de decapitación, sin que la esposa del finado, Haka (la actriz japonesa Kokuyi) tenga nada que objetar al respecto.

La pelicula está basada libremente en la rebelión de Satsuma de 1876, cuando un grupo de samurais vestidos con armaduras lacadas y equipados con naginatas y espadas tradicionales fueron derrotados por unas fuerzas equipadas a la europea con ametralladoras Gatling y cañones. Algren sobrevive a ese enfrentamiento. y le presenta sus respetos al Emperador Meiji.

La figura de Algren está basada libremente en la francés Jules Brunet, un veterano de la guerra de Maximiliano de Habsburgo contra el presidente mexicano Benito Juárez. En 1869 lo encontramos apoyando con otros cuatro oficiales franceses de artillería al shogun Yoshinobu Tokugawa. Brunet le consiguió la victoria repetidas veces como a defensa de Ezo de 1869 donde los cinco oficiales franceses y 3000 samurais resistieron el asalto de 10.000 soldados del Emperador equipados con fusiles Enfield.

Brunet regresó a Francia, hizo frente a un consejo de guerra, lo cual no fue óbice para que su carrera militar continuase en ascenso.

Algunos samurais colaboraron con el nuevo Gobierno, como Shibusawa Eichii, que fundó el Banco Nacional en 1882. Otros, como Saigo Takamori, se sintieron insultados por un emperador que quería tomar las riendas de los asuntos de Estado, dejando a su casta guerrera a un lado, y se rebelaron en 1877. Katsumoto está inspirado libremente en Takamori.. La obligación de devolver las tierras feudales al Estado a cambio de pagarés bancarios y la prohibición de portar las dos espadas tradicionales dividieron a los clanes, entre los que aceptaron los cambios y los que no lo hicieron en absoluto.

La influencia de los samurais no ha desaparecido de Japón ya que ocupan el 21 por ciento en los puestos directivos en las principales empresas. Se ensalza el bushido, el código de honor del guerrero, que exige honradez, valentía, honor, lealtad y autocontrol, no solo por parte de los Shachos, los directivos de las empresas y sus comités de accionistas, sino por parte de toda la sociedad nipona. Todavía resuenan ecos del levantamiento de Satsuma en el suicidio ritual del escritor Yukio Mishima, tan tarde como en 1970, cuando quiso que el ejército derrocase al emperador Hirohito y devolviera a la más rancia tradición al país. O en las cartas de despedida de los jóvenes que volaban en los aviones kamikazes para estrellarlos, más allá de la cortina de fuego antiaéreo norteamericana, contra las cubiertas de los barcos enemigos durante la Segunda Guerra Mundial.

PARA VER:
Katsumoto le habla a Algren del Bushido.
https://www.youtube.com/watch?v=hmz9zxVC4-c

BABY DRIVER.

Esta cinta de acción nos lleva a una premisa bastante novedosa en las cintas de persecuciones de coches. Primero, está rodada en Atlanta, por lo que los fondos de escenario parecerán distintos y nuevos a los que ya están hartos de Las Vegas, Los Ángeles o San Francisco.

Lo otro de la película es que le quita el glamour a esto de robar bancos y estafetas de correos. Los mafiosos son un grupo de manirrotos que creen que los demás mafiosos sobran, y que están en esto por el dinero y la adrenalina. Baby Driver,no. Robó un coche cargado del dinero de un capo interpretado por Kevin Spacey, y ahora tiene que devolverlo haciendo pequeños servicios como conductor en atracos. Los atracadores cambian. Baby, no.

Cuando Baby cree - porque se lo ha dicho el capo - que ha saldado la cuenta, le ofrecen unirse al mundo del hampa. Baby se ha enamorado de una camarera llamada Deborah, tiene un empleo como repartidor de pizzas, quiere que lo dejen en paz. Pero son los mafiosos, con sus desconfianzas patológicas, con su amores a hembras, no a mujeres reales, y el hecho de tener que conducir para el grupo más sanguinario y menos complementado al que Baby haya tenido que hacer frente los que disparan la trama.

Otra de las premisas de la cinta es la música. Lo que hace que Baby sea tan especial para Deborah es que es una persona que se acompasa al ritmo de la música. Conduce tan rápido como lo siente. Tiene acúfenos y la música, además de un vínculo con una madre cantante fallecida en un accidente, le permite interactuar con el mundo que lo rodea, sentir más que los demás. También tiene una tendencia a proteger a los ciudadanos honrados, un grupo al que Baby siente que ya no pertenece, de las peores inclinaciones de sus pasajeros.

Para ver:

https://www.youtube.com/watch?v=E1g8yf8NjCg

Frank Kafka y las mujeres.

Kafka con  Felise Bauer, la mujer que a punto estuvo de casarse con él.

Como Grigory Samsa, que se acostó humano y se despertó como insecto, Frank Kafka tenía dos caras. Una, la oficial, la de un hombre gris, ansioso de complacer a los demás, especialmente a su padre, un tirano obsesionado con el dinero y el ascenso social. La otra era la de un muchacho curioso y sensible, muy siciable, que se relacionaba con intelectuales judíos y checos.La familia era de origen judío, pero en una época de prógromos de imprevisibles consecuencias, el Kavka hebreo se convirtió en un Kafka de pronunciación más germánica. Tras la muerte de sus dos hermanos terminó sus estudios de Derecho y se convirtió en un funcionario de una especie de agencia de seguros laborales de Bohemia en 1903.

Ese año Kafka pierde la virginidad con una tendera. Su primera relación seria la inicia con Felice Bauer, hasta el punto de llegar a prometerse con ella. El escándalo surgió cundo una amiga de Felice, Grethe Bloch, le mostró unas cartas llenas de erotismo. Como no quería traicionar a su amiga, las dos optaron por poner fin a su relación con Kafka.

En 1918, inicia un nuevo idilio con Julie Wohrizen y al año siguiente conoce a Milena Jasenská, una traductora casada. Es una relación muy profunda pero Milena no desea dejar a su marido por un escritor tuberculoso desde 1917. La relación se rompe.

En 1923 conoce en un sanatorio a Dora Diamant, una joven vitalista de 19 años, que se refería a él como "mi Kafka". Es la última pareja del escritor checo.
Pese a que en su lecho de muerte había hecho prometer a su amigo Max Brod que quemaría sus escritos no publicados, éste desoyó sus súplicas. Por eso disfrutamos de obras como AMÉRICA, EL PROCESO  y EL CASTILLO.
En vida Kafka llevó a las imprentas LA METAMORFOSIS (1919), colecciones de cuentos como UN MÉDICO RURAL (1919) y EN LA COLONIA PENITENCIARIA (1919). Se exigía lo excelso y superior, por lo que Kafka trabajaba a un ritmo muy lento, que le angustiaba. En sus diarios se leen cosas como "fracaso al intentar escribir" o "un completo desamparo, apenas dos páginas

La edad de oro de los dirigibles.

Durante décadas estos ingenios dominaron los cielos, hasta que, en 1937, el incendio del gigantesco Hindemburg puso fin al sueño de una época.

El Himderburg era el último de una serie de dirigibles construidos en las fábricas de Ferninand von Zeppelin (1838-1917). Los zeppelines medían tres veces más que el avión de pasajeros Jumbo más grande entre los actuales. El primero despegó de un hangar flotante en el lago Constanza (Alemania) y aterrizó a treinta kilómetros del lugar el 2 de julio de 1900. Este primer aparato voló durante 17 minutos. Medía 128 metros de largo y 11 de diámetro.

Esto culminaba los experimentos de Von Zeppelin, que había sido destinado por el Gobierno alemán como asesor militar a los Estados Unidos en 1863, durante la Guerra de Secesión. Allí había observado las ascensiones de los observadores militares en globos cautivos.

Entre 1902 y 1914 se construyeron unos 160 dirigibles. En 1908, uno de ellos, el LZ-4, capaz de responder a las expectativas de los técnicos. volaba durante 12 horas sin repostas, iba a donde el piloto quería y alcanzaba una  velocidad de unos 150 kilómetros por hora. En 1910 empezó a volar el siguiente modelo, el LZ-5 que realizó 1588 vuelos en los que transportó a 34.228 pasajeros, sin un solo accidente que lamentar. En 1925 las líneas aéreas alemanas mantenían abiertas 25 líneas comerciales servidas con dirigibles, mientras los británicos sólo habían abierto 6. La ventaja de los dirigibles frente a los aviones convencionales era su gran autonomía de vuelo,que para entonces era de 6000 kilómetros. El problema frente a los aviones a motor era su lentitud.

La Primera Guerra Mundial sirvió de acicate para desarrollar la incipiente aeronaútica. Si en 1914 había 5.000 aviones en todo el mundo, para 1918 había unos 200.000. Los alemanes los utilizaron para bombardear ciudades y para la lucha contra los submarinos. El inconveniente es que no tenían mucha defensa contra los cazas triplanos. El británico Albert Ball se hizo famoso por derribar los globos de observación alemanes alimentados de hidrógeno en el Frente Occidental.

Tras la muerte de Von Zeppelin en 1917, los trabajos de diseño aeronáutico corrieron a cargo de Eckener. Este también pilotaba los prototipos en viajes de exploración como un vuelo sobre el Ártico en 1931 y un viaje promocional de vuelta al mundo con el GRAF ZEPPELIN en 1929..

Eckener estaba harto de las noticias sobre los dirigibles británicos, que se incendiaban durante las rutas largas. Apostó como precaución por sustituir el inestable hidrógeno por el helio, un gas más ligero que el aire, pero más escaso en la Naturaleza.

En 1937 fue una fuga de helio en el globo y una tormenta eléctrica los que hicieron arder el Hindemburg en el aeródromo de Lakehurst, Nueva Jersey. Los alemanes pidieron a los Estados Unidos helio, pero Hitler ya había iniciado su política expansionista, y los estadounidenses no querían exportar nada a Alemania que pudiera desestabilizar la situación política internacional. Fue el final de la edad de los dirigibles.

El señor de Sipán.

Hace 30 años tuvo lugar el descubrimiento arqueológico más impactante de América Latina: la tumba del Señor de Sipán, en Perú, que data del siglo III. Está considerado como una de los hallazgos más importantes del siglo XX, al mismo nivel de la tumba de Tutankamón. Y todo comenzó con un conejo.

1987. En una de las chicherías de la pequeña localidad de Sipán, en Perú, un grupo de policías intentan explicarse los motivos de tanto jolgorio. Están destinados de paisano en la localidad porque un comando del grupo terrorista Sendero Luminoso ha tomado una localidad cercana. Empiezan a comprender un poco lo que sucede cuando un oven un tanto bebido intenta pagar la consumición con un collar de oro de factura mochica. !Medio pueblo está saqueando la huaca cerca, el campo arqueológico!

Los policías detienen a Ernil Bernal, el beodo, y lo llevan a comisaría. Tras un duro interrogatorio Bernal confiesa que es miembro de una compañía de huaqueros - saqueadores de tumbas precolombinas- y que han encontrado una tumba con un ajuar funerario especialmente rico. En un registro de la cámara de Ernil Bernal, en presencia de su madre, se encontraron dos bolsas de plástico con piezas de oro. El alijo contenía un ídolo y dos cabezas de jaguar de oro y turquesas. Es hora de informar a Walter Alba, el arqueólogo supervisor de la zona.

En comisaría Ernil Bernal confiesa que su grupo de expoliadores y él estaban haciendo un reconocimiento en la huaca cuando descubrieron en el suelo una bolitas de oro, muy cerca de la madriguera de un conejo. Aunque no tenían una formación académica, los huaqueros reconocieron la factura mochica de las piezas y decidieron a excavar.

La falta de profesionalidad de los saqueadores llevó a hacer correr la voz de lo que estaba pasando en Sipán, y al poco otros grupos de vecinos se presentaron en la zona de excavación con sus palas. El oro era de todos o de nadie.

Walter Alva, dos polícías, y dos estudiantes de arqueología se presentaron en Huaca Rajada, la pirámide expoliada. Se encontraron a un grupo de 60 personas excavando. Dos tiros al aire los dispersaron, pero intentaban volver cada noche para saquear. A Walter Alva les costó varios tiroteos en la excavación más peligrosa del mundo precolombino convencer a los vecinos de Sipán que podían sacarle más dinero a los turistas con la apertura de un Museo que colocando las joyas en el mercado negro, donde además los marchantes ilegales los estafarían. Coló, pero a regañadientes.

Ernil Bernal intentó seguir colocando piezas ilegales en el mercado negro, y la Policía le mató de un disparo cuando intentaba huir de elle en una furgoneta.

Apareció otra tumba en la región. Primero apareció el esqueleto de un guerrero con los pies amputados para que no abandonase su labor de protección de la tumba. Esta contenía los restos del ajuar de un poderoso gobernante mochica, el primero encontrado. Se le llamó el Señor de Sipán por la cantidad de objetos de oro, plata y piedras preciosas del ajuar. Era el primer rey mochica encontrado.

La cultura moche tiene 2000 años de antigüedad. Alcanzaron un gran desarrollo tecnológico. Aunque no conocían la rueda, sabían dorar el cobre con la técnica de la electrolisis,descubierta en Europa a finales del siglo XVIII. También conocían métodos para construir sus viviendas y que resistieran los terremotos. También tenían un sistema de acequias de regadío que les permitían conseguir una cosechas superiores a las que actualmente proporciona la región con los modernos fertilizantes.
La cosmovisión de los mochicas estaba regido por los efectos del fenómeno climático de El Niño, que causa inundaciones y coladas de lodo seguidas por largas sequías y olas de calor. El Niño es cíclico pero errático. Puede suceder cada dos años o cada doce. Los moches creían que la decisión estaba en manos de sus dioses y realizaban sangrientos sacrificios para apaciguarlos.
Los mochicas desollaban, decapitaban, rompían las cabezas con una macana, y a veces extirpaban el corazón con un cuchillo de obsidiana en vivo. Pero no fueron sus excesos los que terminaron con esta cultura sin un periodo de sequía enclavado en el fenómeno de El Niño que duró la friolera de 30 años.

Sancho III, el Mayor.

Lo llamaban el "cuatro manos" por su habilidad con la espada y también el "Rey Ibérico", pues ejercía el poder de Finisterre a Barcelona. Fue el monarca más importante del siglo XI, el primero que unió bajo su corona a los reinos cristianos.

Lo llamaban el Mayor, el Grande e incluso el Cuadrumano, por su habilidad en el cuerpo a cuerpo con las grandes espadas de la Edad Media. Esto habla de la época que le tocó vivir y de las expectativas inmensas que colmó este exitoso rey de Navarra.

En el siglo X, los musulmanes dominan la mayor parte de la Península Ibérica. Es la etapa del Califato de Córdoba, y las élites moras gozan de refinados lujos como la poesía bereber o las mejores telas, mientras los rudos reinos francos del norte tienen que conformarse con que la aceifa primaveral en busca de botín no sea en la región.

Hacia 990 nace el infante Sancho Garcés III, llamado a convertir el reino de Pamplona en la potencia cristiana de la Península Ibérica. Es el nexo de unión entre unos principados débiles que rezan para que Abú Amir Almanzor pase de largo con su ejército y los que lanzan la ofensiva más poderosa de lo que los historiadores del siglo XIX dieron en llamar Reconquista. Sancho accede al trono navarro en 1004 con 14 o 15 años. Por entonces el reino de Navarra había extendido su  poder por tierras de La Rioja. Al sur del Ebro estaba la taifa musulmana de Zaragoza, con quienes los reyes pamploneses habían tenido relaciones de dependencia y colaboración.

Sancho III prepara una política de acercamiento a León y de apoyo al incipiente condado de Castilla. Para asegurar sus lazos con los condes castellanos, se casa con Munia, hija del conde Sancho García hacia 1010. Su atención se dirige luego a los condados pirenaicos de Aragón, Sobrarbe y Ribagorza, bajo esfera musulmana, y que, tras su intervención,quedan sometidos a vasallaje con Navarra.

Sancho III Garcés contacta con los condados catalanes. Es una época extraña este siglo X, donde en ocasiones tus vasallos son más fuertes militarmente que tú.

Después hay un periodo de luchas internas en Castilla tras el asesinato del infante García, pero Sancho III hace valer sus derechos dinásticos por su boda y zanja las disputas por la sucesión al trono. Después extiende su influencia sobre León. Será por poco tiempo. Sancho III morirá en 1035, posiblemente de cansancio. Reparte el reino entre sus cuatro hijos que lo desmembrarán en luchas intestinas estúpidas, pero creando el germen de los reinos españoles medievales que conocemos hoy.

El reinado de este prodigioso rey impulso el contacto cultural entre los diferentes reinos españoles, los puso en contacto con otros reinos europeos, y dio el impulso definitivo a la primera etapa de la llamada Reconquista que concluyó con la toma de Toledo por Alfonso VIII en 1085, la defensa de Valencia por el Cid en 1099 y la crisis de la destitución de Al Mutamid, sultán de Sevilla, por los mercenarios almorávides, más rigoristas.

Las Cruzadas.

Hace 900 años, los reinos europeos lanzaron contra el mundo musulmán toda su maquinaria de guerra. Su objetivo: recuperar los Lugares Sagrados. Dos siglos de luchas en nombre de Dios y cientos de muertos abrieron una herida entre las dos civilizaciones.

Las Cruzadas fueron el fenómeno internacional que marcó la agenda política, económica y social en los siglos XI  y XII. Todo comenzó el 26 de noviembre de 1095, cuando el Papa Urbano II convocó un Concilio Eclesiástico en Clermond Ferrand. Ante los fieles presentes en las iglesias de la ciudad el jefe de la Iglesia exhortó a los fieles a auxiliar al basileus de Constantinopla, Alejo Commeno, amenazado por los turcos seljucidas y a recuperar Tierra Santa para la Cristiandad.

La multitud respondió con entusiasmo, a la consigna de "!Deux ex volt", esto es, "!Dios lo quiere!". Se organizaron dos expediciones de los pobres, a las que se apuntaron braceros desesperados dirigidos por el monje francés Pedro el Ermitaño y el aristócrata arruinado Gualterio sin Bienes. Ambas dejaron a su paso por Europa un reguero de cadáveres, porque los siervos exonerados de sus obligaciones saqueaban los burgos más grandes que el suyo, creyendo que se trataba de Jerusalén. Alejo se apresuró a dejarlos pasar. Las tropas, mal disciplinadas y peor avitualladas no pudieron soportar el empuje de los turcos en Nicea. Hombres, mujeres y niños fueron masacrados.

Se organizó una expedición nobiliaria con nobles ansiosos de tierras propias, aventuras y reconocimiento dirigida por Godofredo de Bouillon, Roberto de Normandía, Roberto de Flandes, Raimundo de Tolouse, y Bohemundo de Tarento. La Cruzada de los Príncipes se detiene ante las murallas de Jerusalén y la pasan a sangre y a fuego el 15 de julio de 1099. Como la ciudad ha opuesto resistencia durante cinco meses, cuando las tropas cruzadas logran abrir una brecha en las murallas y derrotan a los defensores, pasan a cuchillo a toda la población.

Cuando el emir Imaddedin Zenkis reconquista el condado de Edesa, se convoca la Segunda Cruzada (1147-1149), dirigida por el emperador germano Conrado III, Luis VII de Francia y su mujer, Leonor de Aquitania.

Como anécdota de esta cruzada diré que Leonor de Aquitania hizo cabalgar a las damas de su séquito con un pecho desnudo, para recordar la fiereza de las amazonas de las leyendas grecolatinas, lo que la llevó de cabeza a una discusión con su primer marido, Luis VII.

Cuando Saladino reunifica los reinos musulmanes bajo un solo mando militar y toma Jerusalén en 1187 de manos de Valian de Ibelim, lo único que puede hacer la Cristiandad es convocar la Tercera Cruzada, a la que se apuntan reyes como Federico I Barbarroja, Ricardo Corazón de León y el rey de Francia, Felipe Augusto.

A pesar de victorias cristianas como la de Arsuf, Ricardo no puede asediar Jerusalén porque comprende que sus líneas de abastecimiento son inestables. Negocia una tregua cristiana a cambio del territorio de va de Tiro a Jaffa y asedia Acre en 1192.

En 2012, en la ciudad de Colonia un pastorcillo entrega una carta al emperador del Sacro Imperio Germánico donde afirma que los niños triunfarán con su inocencia allá donde los caballeros han fracasado. El monarca recibe al niño Nicolás pero lo devuelve a casa. Pero Nicolás es escuchado por el obispo de Colonia, que entrega a un ejército de 15.000 niños pertrechos.

Se repite el desastre de las cruzadas populares de 1095. Nadie cuida de los niños, los ejércitos infantiles atraen a depredadores y proxenetas adultos y finalmente es el obispo de Génova el que impide embarcar a los niños. Los comerciantes de esclavos querían venderlos en los zocos de Argel.

Menos suerte tuvo una cruzada infantil dirigida por el pastorcillo Estebán. Estos niños sí embarcaron en Marsella y fueron vendidos en Argel.

La Cuarta Cruzada, convocada por el Papa Inocencio III, tomó Zara y arrasó Constantinopla. Los venecianos mostraron su oro a los nobles segundones que la dirigían, y estos cambiaron de objetivo militar, asediaron plazas bizantinas, y erradicaron un peligroso competidor para las potencias marítimas italianas.; La Quinta (1217-1221) es destacable, porque no hubo entrechocar de espadas. El emperador alemán Federico III negoció con el sultán Al-Kamil la restitución de Jerusalén, cosa a la que los musulmanes accedieron. En 1236, la ciudad Santa se perdió en una acción militar y ya no regresó a manos cristianas.

Una de las consecuencias de las Cruzadas es el desarrollo del comercio marítimo con África y Asia, que hizo posible que llegasen a Europa las mercancías de la Ruta de la Seda. Sin las Cruzadas ni los tíos de Marco Polo, ni él mismo, hubiesen llegado a China.

Otra consecuencia es la aparición de los monjes guerreros de las órdenes de caballería. Los monjes templarios crearon la banca y los monjes hospitalarios trajeron a Europa las técnicas de operación quirúrgica de los árabes. Los europeos por primera vez leían tratados de medicina de Avicena sobre como curar y operar los ojos y el pensamiento de Averroes. También se recuperaron muchos escritos clásicos que se creían perdidos.

Como los caballeros segundones tenían unos ideales por los que morir, y un campo de batalla donde expresar sus ambiciones territoriales, los campesinos roturaron más campos, represaron más ríos y domesticaron Europa Occidental en un panorama de relativa paz.

Por el contrario, los musulmanes vieron truncada una etapa de desarrollo tecnológico y científico. Las Cruzadas les privaron de las fuerzas necesarias para evitar las invasiones de los mongoles en el siglo XIV y de Tamerlán (Timur el Cojo) en el siglo XV. La desaparición de la figura del califa (el líder religioso general) a manos de los mongoles los ha llevado a una crisis de identidad que el jihadismo intenta llenar en el siglo XXI.

Para ver:
Saladino reza en 1187 en la reconquistada mezquita de Al Aqsa. Escena de EL REINO DE LOS CIELOS, de Ridley Scott.
https://www.youtube.com/watch?v=5ON1G4-4csQ

Un nuevo hallazgo de arte paleolítico en el País Vasco.

Descubren en la cueva Aitzbitarte IV (Errentería) representaciones en bajorrelieve de bisontes y vulvas.

El diputado de Cultura de Gipuzkoa, Denis Itzazo, presentó los descubrimientos escepcionales e arte parietal paleolítico en la cueva de Aitzbitarte IV, en Errentería. Son quince representaciones de bisontes, caballos y dos vulvas grabadas en bajorrelieves en las paredes de la galería.

El hallazgo se considera "excepcional" porque las representaciones están grabadas en las paredes de arcilla mediante un buril de sílex y utilizando los dedos para modelar los volúmenes y planos de relieve diferenciados.

El 6 de abril de 2017, Javier Busselo y Sergio Lamburu, del grupo espeleológico Félix Laburu, se desplazaron a la cueva de Aitzbitarte Elkartea IV con el fin de observar una serie de chimeneas verticales que se aprecien en el tramo medio de la cavidad. Tras ascender 10 metros y continuar por dos tubos semiverticales de unos 8 metros, accedieron a un espacio en forma de Y en cuyos ramales laterales observaron los grabados prehistóricos. La galería, de muy difícil acceso, no ha sido transitada en los últimos 14.000 años, a excepción de un topógrafo en 1996, que hizo un trabajo incompleto y los dos espeleólogos del presente año.

El prehistoriador del Museo Arqueológico de Vizcaya, Diego Garate, estima la presencia de al menos quince representaciones animales (bisontes y caballos), y dos vulvas, las primeras halladas en el País Vasco, todo ello en un excepcional estado de conservación, a lo que ha contribuido el humedad y la temperatura estables de la cámara. Responden a una técnica inédita en la Cornisa Cantábrica, con casos paralelos en el Ariége francés, para conjuntos situados en el Magdaleniense Medio.

Las locas anécdotas de los vigilantes de los museos.

MUSEO NAVAL DE MADRID.

Llevo seis años trabajando aquí. Yo tengo muy claro que a quien más les gusta este museo es a los hombres, tanto que muchas veces se pierden entre sus salas; como es tan grande... Más de una vez se me ha acercado una esposa desesperada para que llame a su marido por megafonía. !Lo había perdido! En verano estamos muy pendientes de los extranjeros, muchos se quitan los zapatos y caminan descalzos por el museo. Naturalmente les llamamos la atención para que se calcen. Mi sala preferida y la que recomiendo, sin duda, es la Sala del Real Patronato. Tampoco hay que perderse la Carta de Juan de la Cosa, del año 1500, que es el mapa más antiguo del continente americano que se conserva".

MUSEO DE BELLAS ARTES DE BILBAO.

Llevo aquí 14 años y la zona donde estoy más a gusto es la que llamamos la "parte antigua", sobre todo la Sala de los Impresionistas. Hay momentos inolvidables. Recuerdo a un chico que vino tres días seguidos. El primero estuvo desde las diez de la mañana hasta que desalojamos, a las ocho menos diez. Al día siguiente, al abrir, otra vez estaba en la puerta. Nosotros nos preguntábamos: "¿No come?¿Se alimenta de arte". Y al día siguiente volvió por la mañana y se marchó a las tres. Se sentaba delante de los cuadros y se quedaba horas, mirándolos y sin decir nada, totalmente concentrado"

MUSEO NACIONAL DEL PRADO.

Hace poco yo estaba vigilando en la Sala de las Pinturas Negras, justo a la entrada, cuando vi salir a un hombre de unos 45 años que caminaba marcha atrás, como despidiéndose de las pinturas. Cuando me fijé vi que lloraba. Me contó que había visitado la sala cuando era un niño con su abuelo y que le habían dejado huella para siempre. Su emooción me conmovió. Llevo solo dos años como vigilante del Museo, pero una de las cosas que más me choca es la vestimenta de algunos. Hemos tenido monjes budistas y gheisas con su maquillaje blanco. Pero uno de los visitantes más singulares fue uno que hizo literalmente "una visita a la carrera". Llegó con el cuerpo aún sudoroso y vestido para correr. Entró como una exhalación a mis salas y las vio a paso ligero sin detenerse lo más mínimo a contemplar los detalles de ningún cuadro. A este ritmo debió de realizar toda la visita. Apenas media hora más tarde vi como abandonaba el Museo. ¿Mi obra preferida? EL JARDÍN DE LAS DELICIAS del Bosco, una de las obras más misteriosas de todos los tiempos.

Presos de la mente.

Un artículo de Inés Gallastegui.

CASI 500 ENFERMOS QUE COMETIERON DELITOS VIVEN EN DOS PSIQUIÁTRICOS PENITENCIARIOS ESPAÑOLES. ESTÁN SATURADOS. "eEL MDELO ES OBSOLETO Y ANACRÓNICO"

3 de abril de 2003, en la Clínica Fundación Jímenez Díaz de Madrid. La doctora Noelia de Mingo saca un cuchillo de 15 centímetros de hoja de su bata de médico y se dedica a asestar puñaladas a todos los que tienen la mala suerte de cruzarse en su camino: compañeros, pacientes y familiares. Su acción criminal duró apenas unos segundos y dejó un balance de tres muertos y seis heridos. En 1 de julio de 2017, la autora de aquella matanza disfrutó de un permiso de 90 días, mientras aguarda la última palabra del juez sobre su libertad definitiva.

Noelia de Mingo, para la que la Fiscalía pedía 65 años de cárcel, fue declarada inocente. Según el Tribunal, mató enajenada por su esquizofrenia paranoide, víctima de alucinaciones que le hacían creer que los que la rodeaban, especialmente sus jefes, eran un peligro para su vida.

Es España existen dos hospitales psiquiátricos para los enfermos mentales que cometen delitos de sangre, en Sevilla y Alicante. No son manicomios, como los de los chistes de los 80, pero están rodeados de misterio. La enfermedad mental asusta, y mucho, a pesar de que una de cada cuatro personas sufrirá una crisis psicológica grave a lo largo de su vida. Los funcionarios de prisiones dicen que son obsoletos, sus plazas sus insuficientes, siempre están faltos de personal, y en ocasiones, el que tienen no es el más adecuado.
Uno de los problemas de estos centros es que a veces no pueden reintegrar a la sociedad a las personas ancianas. "En una prisión normal a los 70 años es dan el tercer grado por cuestiones humanitarias. Nosotros tenemos en la enfermería a 10 ancianos impedidos. No tienen familia y ninguna residencia de la Red quiere hacerse cargo de ellos", dice un funcionario de prisiones de Fontcalent.
Otro problema es el triaje de los pacientes. Están mezclados los que son recuperables para la sociedad - si se toman la medicación y siguen las prescripciones del psiquiatra- con otros que tienen toxicomanías, para la que estos centros no están preparados. "Algunos toxicómanos son muy musculosos y agresivos, y nosotros, como Hospital, no estamos preparados para acogerlos. Además no tenemos personal experto en toxicomanías y adicciones".
Ha habido conflictos como intentos de evasión, quema de colchones o agresiones, pero no son la norma. Aún así la falta de triaje a la que aducíamos antes, combinada con la falta de material es una mezcla explosiva. Por ejemplo, el personal de Seguridad carece de walkie-talkies

La Unidad de Psiquiatría del Hospital de Aita Menni de Mondragón- un centro privado gestionado por las Hermanas Hospitalarias del Sagrado Corazón- abrió sus puertas en 2013. En él viven una veintena de enfermos mentales, declarados inimputables tras haber cometidos delitos de sangre o abusos sexuales, a causa de sus patologías particulares. Hay puertas cerradas, cámaras de seguridadpor todas partes y celadores con formación militar, pero la filosofía no es tanto tratar de contener dentro de sus celdas y espacios comunes a los presos como tratar de reformarlos, siguiendo la filosofía inglesa.

La esquizofrenia es una enfermedad cerebral y crónica con un componente genético que, si bien no se cura, puede tratarse con medicación, tratamiento psicológico, terapia y un seguimiento exhaustivo. Entre sus síntomas están las alucinaciones - visuales, aunque lo más común son las auditivas -, los delirios - ideas fijas, a menudo paranoides-, el pensamiento desorganizado y las alteraciones de la conducta. Hay síntomas más discretos y persistentes como la asociabilidad- gente que no se relaciona con nadie- la falta de emotividad y las alteraciones de la conducta o el deterioro cognitivo.
Los psiquiatras no comprenden que no se prescriban antipsicóticos de liberación lenta entre pacientes con delitos de sangre o sexuales.
Equiparar esquizofrenia con delitos es una barbaridad. Hay de 100, 75 posibilidades de que el enfermo mental sea víctima de una agresión por parte de una persona totalmente adapatada a su entorno y sana - por lo tanto un neurotípico perfectamente imputable- que cometa suicidio a mate a un tercero al azar.
"La gente dice que no hay suficiente información sobre las enfermedades mentales. Es cierto. Pero tampoco saben mucho sobre la diabetes, y no publican artículos sobre diabéticos asesinos", dice una asistente social conocida del autor de esta entrada. Hace alusión al tema del estigma.

Un paseo arqueológico por Inglaterra.

El escritor de viajes Hugh Thomson suele escribir sobre lugares exóticos, como Perú o México. Pero en su nuevo libro camina por una antigua vía de la Edad del Bronce inglesa.

El pasado antiguo y el presente frecuentemente chocan en tu libro. Sales de la ciudad de Perterborough y tropiezas con un sitio arqueológico de la Edad del Bronce.

Sí; concretamente con Flag Fen, en Norfolk. Por el camino tuvo que pasar delante del principal sitio de distribución de Amazon.

La excavación estaba en una antigua cantera. Parecían unas excavaciones en el desierto de Irak. En pozos profundos en la arte inferior de la cantera, habían encontrado seis barcos de la Edad del Bronce, preservados por la turba. Eran largos y estrechos, y habían sido depositados en Flag Fen a lo largo de un periodo que abarca 600 años. Muchas de las embarcaciones habían sido reparadas, así que ta vez fuera un cementerio de barcos. O tal vez formaran parte de una ofrenda, como las espadas y las joyas arrojadas en el agua cercana.

Dices que la idea de que la historia de Gran Bretaña empieza con la llegada de las tropas de Julio César en 50 a de C es una distorsión.

Absolutamente. Como los romanos escribían o la de los britanos era una cultura oral, se aprovecharon. Winston Churchill solía decir: la Historia será amable conmigo porque yo la escribiré. A César le convenía mostrar a los britanos como un pueblo bárbaro, que no entendía mas que de guerras, y ni siquiera eso, porque no atendían a ninguna disciplina.

Tú seguiste la rura Icknield Way ; ¿qué es?

Es una ruta que corta diagonalmente Inglaterra, desde Dorset en el sudoeste a Norfolk, en el Mar del Norte. Era lo suficientemente ancha para los carromatos de caballos. Discurre entre colinas. Era una ruta comercial. Los mercaderes desembarcaban en las costas del sur de Britania desde el Mediterráneo y luego llegaban por tierra firme hasta Norfolk, donde muchos mercaderes escandinavos traían sus mercancías desde el norte de Europa.

La desconocida cultura de los britanos dispara la imaginación.

El Neolítico de Gran Bretaña es fascinante, y como has dicho, no sabemos mucho sobre él. Duró caso 2000 años, y fuimos una gran potencia durante la Edad del Bronce, porque produjimos la mayor parte de la materia prima.

Tu viaje termina en un espectacular monumento llamado Seahenge. No es tan conocido como Stonehenge. Descríbenoslo, por favor.

Seahege fue descubierto por casualidad. Alguien estaba paseando su perro por la costa de Norfolk y notó que en cada una de las salidas defecatorias del chucho veía un círculo de postes plantado en la arena. El monumento fue excavado. En el centro del círculo de postes megalítico, había un gigantesco roble levantado, que había sido plantado allí por los hombres de la Edad del Bronce.

Hay una teoría de que este podía ser un lugar funerario, que los cadáveres eran depositados junto a las raíces de los Árboles para que los pájaros se los comieran. El árbol se ha conservado tras el vidrio de un museo y todavía tiene el poder de impresionar

Los códices medievales.

¿Qué esconden los códices medievales? Descubrimos el mundo oculto tras los pergaminos del podes de hace 800 años, dominado por los monjes ilustrados, en una sociedad analfabeta.

Un códice es un libro escrito a ano anterior a la invención de la imprenta, cuya producción está muy vinculada a la Iglesia, la liturgía, la hagiografía, la divulgación de las vidas de los santos. Son el alma del Mester de Clerecía.

Los códices sólo eran accesibles a los miembros de la Iglesia (por lo que actualmente se conservan en las catedrales) y a la mayoría de los nobles. El Tumbo A, por ejemplo, es una de las principales fuentes documentales de los equilibrios de poder entre las autoridades de la Galicia medieval: contiene copia de los principales privilegios concedidos a la Iglesia por los reinos de Asturias, León y Castilla entre los siglos IX y XIII.

Uno de los códices gallego más famosos es el Codex Calixtinos, una guía de ruta que indica hacía dónde debe caminar el peregrino santiaguista, dónde rezar, y de quién desconfiar (principalmente de los vascos).

¿Cómo se realizaban?

Se escribían e ilustraban sobre pergamino, generalmente cocido. Primero se redactaban o copiaban los textos, luego se hacían las letras de las mayúsculas o capitulares y por último, el frayle iluminador esbozaba las ilustraciones.

Las ilustraciones se llamaban miniaturas, porque los tonos rojos se hacían con óxido de hierro, llamado minio. Dado el trabajo de precisión que suponía dibujar sobre pergamino, y el pequeño tamaño de algunas ilustraciones, todo lo especialmente pequeño respecto al modelo original ha pasado a llamarse miniatura.

¿Cómo se confeccionaban los pergaminos?

Primero se sacrificaba una oveja o una cabra para después desollarla. Luego se ablandaba la piel en una solución de agua fría y cal. Luego se alisaba y limpiaba de impurezas y pelos con la ayuda de una paletilla. Dado que había que matar animales para conseguir la materia prima, y que la vida era corta, trabajar en un solo volumen durante 30 años podía considerarse el legado de toda una vida.

Generalmente el abad encargaba la redacción de un nuevo volumen a un equipo de cuatro monjes especializados.

¿Cuándo acabó la edad de oro de los códices?

Pasaron tres cosas fundamentales: la primera es que los venecianos introdujeron el papel en Europa, lo que hizo más facil producir libros. Otra de las cosas es que emergió la burguesía. El poder pivotó en el siglo XIV de los hidalgos rurales a los burgueses de las ciudads, que demandaban libros picantes y poesía pastoril en lengua vulgar. Hecha con papel. Y luego la fabricación en serie de libros impresos. El primer libro impreso gallego está en latín, es de Monterrey, y apareció en 1494.

¿Se los restaura?

Sí, y a veces con resultados no deseados. Una restauración de una ilustración del Codex Calistinus borró la imagen de Carlomagno de una escena donde el rey franco recibía la orden de avanzar con su ejército por el Camino de Santiago. Los restauradores dejaron solo a Santiago, que le da órdenes ahora a una corona flotante. !Milagro! !Milagro!

GARTXOT (2011)

Esta pequeña joya de la animación vasca nos lleva a las leyendas del pueblo de Izalzu, en Navarra. En 1109 Gartxot es un collazo, un siervo de la gleba, que se gana el sustento guiando a los peregrinos por el desfiladero de Orreaga (Roncesvalles). También se gana la vida como juglar, y su día más feliz es cuando cantó en vascuence delante del rey de Navarra.

El problema es que han llegado unos frayles francos procedentes de Conques a la abadía de San Salvador de Ibañeta, que no hablan ni una palabra de vascuence, y de hecho ninguna lengua vulgar, y quieren que Mikelot, el hijo de Gartxot, bendecido por una hermosa voz, se convierta en un monje cantor. Como Gartxot sabe bien que entregar un hijo a la Iglesia es perderlo, le ayuda a escapar con la ayuda de los vecinos de Izilza y huye con él a los montes, aprovechando su nueva posición de hobre libre.

Al cabo de unos meses, el merino localiza a los fugitivos, y Gartxot, que ha jurado a su hijo que no volverá al monasterio donde tan mal le tratan, le llena la boca de tierra y lo mata. El rey de Navarra le conmuta la pena de muerte por una de emparedamiento en Aizkorreta, donde una combinación de frío invernal y hambre lo matan, porque después de su crimen se niega a comer lo que le traen los buenos vecinos de Izulza. Es 1110.

Esta cinta ahonda en lo importante que es respetar las señas de identidad de los pueblos. No podemos juzgar sin conocer, como hacen los monjes de la abadía de San Salvador de Ibañeta en la cinta. La reacción del abad contra Mikelot está matizada por la versión que esas canciones juglarescas dan de la batalla de Orreaga de 778, donde se muestra a Carlomagno como un asesino durante el asedio a Pamplona y a Roldán como un niñato inconsciente que muere en una emboscada muy rudimentaria de los vascones. Él prefiere escribir una crónica diciendo que el ejército de Carlomagno fue derrotado en batalla abierta contra tropas musulmanas.

También aparece Aymeric de Picaud, el autor del Codex Calistinus, la guía de viajes del Camino de Santiago. Uno que escribe que los vascones son gente sucia, que no tiene nada mejor que hacer que envenenar los ríos y las fuentes de los que beben los peregrinos y sus bestias de tiro.

PARA VER:
Esta película de animación despertó tan gran interés que se exhibió en salas de cine de Madrid y Barcelona. Hay interés por lo vasco. La música la pone el cantautor Benito Lertxundi. Trailer en vascuence, sin subtítulos.
https://www.youtube.com/watch?v=6nI50SHwHCQ

The Donner Party. Canibalismo en el Salvaje Oeste.

Si el destino no gastase las bromas pesadas a las que nos tiene acostumbrados, el grupo de colonos que conocemos como el Donner Party había atravesado las cumbres de Sierra Nevada sin problemas, con la climatología adecuada, y no sabríamos nada de ellos.

Pero unos lideres que tomaron una serie de malas decisiones y las primeras tormentas de nieve hicieron que 60 colonos se quedaran atrapados en las montañas durante lo más crudo del invierno de 1846. A medida que los víveres se agotaron, que los animales de tiro y de carga fueron sacrificados en aras del hambre, muchos de estos humanos recurrieron al mayor de los tabúes humanos: comer carne humana.

Pero, ¿quiénes eran esas personas? Para responder a esta pregunta, Simon Worrall ha entrevistado al historiador Michael Wallis, autor de LA MEJOR TIERRA BAJO EL CIELO: EL DONNER PARTY EN LA ÉPOCA DEL DESTINO MANIFIESTO.

Vamos a ir al grano. ¿Los miembros de la caravana de Donner se comen entre sí para sobrevivir? ¿Lo sabemos seguro, seguro?

Hay diferentes tipos de canibalismo: el ritual, el sacrificial y el de supervivencia. Ha habido éste último siempre: lo tenemos durante los desastres marítimos, durante la exploración polar, durante la Guerra de los Treinta Años, y durante el Gheto de Varsovia y la batalla de Stalingrado.

Los colonos de la caravana de Donner estaban atrapados en Sierra Nevada, con los principales pasos de montaña cortados por la nieve. Tenían hambre y estaban delirando. Así que al más espabilado se le ocurrió la idea de consumir la carne de la gente que habían enterrado en la nieve. Sin esa carne, esa expedición de colonos nunca habría sobrevivido para ser rescatada.

En el libro tú escribes: "LA HISTORIA GÓTICA DEL CANIBALISMO DIBUJA UN PARALELO ENTRE LOS INDIVIDUOS QUE CONSUMEN CARNE HUMANA Y EL DESEO DE UN PAÍS DE CONSUMIR UN CONTINENTE". Eso es muy duro para que lo lea un norteamericano, criado entre los grandes mitos americanos, ¿no?

El término Destino Manifiesto fue acuñado por primera vez en 1845 por John L. Sullivan del New York Post, en un editorial. Muchas personas, entre ellos los políticos, que dependían de crear ilusión en torno a un gran ideal para conseguir votos, y los empresarios, abrazaron el concepto de que Dios Todopoderoso había nombrado a los angloamericanos como el Pueblo elegido con la misión de ocupar todo el espacio en el continente, sin lugar para esas lacras como la culpa o el pecado.

El presidente James Polk era un furibundo expansionista, que ya se había implicado en una guerra por la soberanía de Texas con los mexicanos. Por supuesto, las tribus indias ya tenía ciertos derechos sobre el territorio, pero se les ponía en el mismo lote que la naturaleza salvaje que había que dominar.

El miembro de reputció más infame de la caravana Donner fue un emigrante alemán llamado Lewis Keseberg. Díganos si es un villano o no.

Los periodicos sensacionalistas del Este le dieron, por lo menos , esa fama. Él y su esposa, Philipine, vinieron de Alemania. Era hijo de un pastor luterano, y decidió unirse a las masas que se desplazaban a California.

Ya tenía la fama reconocida de profanar cementerios indios a la mayor gracia del auténtico Dios y de maltratar a su joven esposa durante el embarazo.

Cuando el cuarto grupo de rescate lo alcanzó en abril de 1847, era el único superviviente de su familia. Las crónicas dicen, fuera cierto o no, que fue encontrado con un caldero e carne cocida y de huesos desechados. Incluso hubo rumores de algunos de los niños supervivientes de que había llevado a uno de ellos a su carromato para consolarlo, pero que en realidad lo había matado y se lo había comido.

Dice la leyenda - alimentada por los periódicos del Este- que cuando los cow boys del grupo de rescate le ofrecieron jamón enlatado Keseberg respondió: "!Prefiero mi dieta!" !Qué va a preferir alguien comer algo que le puede llevar a la horca!

Dices que no hay héroes en esta historia de supervivencia pero destacas a Tamsen Donner, la esposa de uno de los cabecillas de la expedición en términos de esposa abnegada. ¿Cómo es eso?

Tamsen era maestra y estaba muy interesada en la herborización. Para ella, su estancia en la Ruta de California fue un contacto de primera mano con la naturaleza.

La gente por la que la gente ensalzaba a Tamsen, a pesar de que comió también carne humana, es porque se quedó con su marido George Donner, herido en la mano, que se gangrenó finalmente, hasta su muerte por necrosis de los tejidos. Envió a sus hijos en varias partidas de rescate, pero se quedó con George hasta el final.

Dices que el futuro presidente Lincoln pudo haber renunciado a su carrera política en el Este solo para haber acabado muerto en esa caravana. ¿Qué pasó?¿Por qué la historia se desarrolló como se desarrolló?

La verdad es que Lincoln había luchado en llinois, en la campaña india contra el jefe Halcón Negro, con James Reed, un inmigrante irlandés que construyó un negocio en el condado de Sangamon. Cuando Reed quebró y vendió sus escasas propiedades para construir una nueva vida en el Oeste, Lincoln quería acompañarle.

Pero su esposa Mary Todd Lincoln, tenía que hacerse cargo de un niño de corta edad, y estaba embarazada del segundo. Y Lincoln estaba comenzando su carrera política, después de haber sido elegido para su único mandato como congresista. Así que no pudo ser.

¿Cömo lograron superar los supervivientes lo que se habían visto obligados a hacer, especialmente los niños?

Todos los padres quieren a sus hijos. Nadie quiere verlos morir de hambre o de hipotermia. Si ya te has comido las mulas y los bueyes de carga, si has matado a tu perro y sabes que los cadáveres sepultados en el permafrost tiene las proteínas necesarias para sobrevivir unas semanas más, se las vas a dar. No lo pensarás una segunda vez. Sabes que el niño o la niña comprenderá que es por su propio bien.